Vad är ditt tips? Att exportera genom phpmyadmin och försöka spara om som du skrev?

Ett tekniskt pÃ¥pekande: Alla inlägg i bloggen förutom det allra senaste har knasig encoding för icke-ASCII-tecken (åäö, o.s.v.). Information om encoding kan mycket enkelt ha gÃ¥tt förlorad i samband med byte av webbhotell. Hör gärna av dig om du vill diskutera bästa lösningen. Kanske räcker det med att spara ut nuvarande databas, omvandla utf-8 till iso-8859-1 för att likrikta de senaste inläggen, tömma databasen helt och sedan importera den likriktade filen – och se till att importen sker med korrekt encoding förstÃ¥s. Om det görs via webb sÃ¥ kanske det funkar att ställa om webbläsaren till iso-8859-1 innan/pÃ¥ webbsidan där importen görs.

Roligt att du gillar KF-podden! Vi har iaf pratat om att göra fler, men det har inte blivit av än :-)

Jag håller med om att något är fel, oavsett hur många som hållit på med det och oavsett hur länge. Vilket beror på att jag tror på en objektiv moral ;-)

Mitt syfte med att lyfta fram den religiösa/kulturella skillnaden mellan manlig och kvinnlig omskärelse respektive könsstympning var bara för att visa på att det inte är ett religiöst problem att man könsstympar kvinnor, det har sin grund i kulturen och inte i Islam eller Kristendom.

En religion har förstås växt fram i en kultur och därför är det i någon mån omöjligt att skilja ut en ”ren” religion från en kultur. Det är inte ovanligt att religioner menar sig vara så ”rena” och det är inte heller ovanligt bland en del (särskilt vissa protestantiska) kristna traditioner att man gör samma sak. Men Kristendomen är ju annars en religion med en väldigt tydlig medvetenhet om att Guds uppenbarelse som människa i Jesus Kristus skedde på en mycket specifik plats vid en mycket specifik tid – vilket därmed medför att vi måste leva nära Bibeln, den kristna traditionen, vårt förnuft och vår samtid. Så att svaret på vad det innebär att vara kristen kan relateras till oss som lever idag.

Jag tror att Svk kommer förändras en hel del under de närmsta 30 åren.

T.ex. ökar ju inflytandet från icke-partipolitiska partier, vilket bara är gott.

Sen ser vi också nästa år när 2010-barnen (så att säga) får genomslag i den kyrkliga ekonomin. Jag tror den här typen av förändringar kommer påverka en hel del.

Men det går nog för sakta…

Vad skiljer en religös tradition från en kulturell. Det finns kulturella traditioner som inte är religösa, men finns det religösa som inte är kulturella?

Att det skall finnas i någon urkund tror jag inte täcker in alla religösa traditioner. Att det är djupt rotat, betyder det att det utövats länge eller att det utövats av många eller av många länge? ”Har X procent av en viss befolkning utövat Y i Z årtionden är det djupt rotat.” Blir inte det en väldigt konstig gränsdragning.

Jag tror inte att man ska ta hänsyn till historia och kultur på det sättet. Är något fel så är det fel oavsett hur länge eller hur många som gjort det.

Jag tänker i dagsläget att en omskärelse (om den går rätt) inte är skadlig för pojken, därför tänker jag mig att det inte är så ”big deal”, särskilt inte i relation till alla de dåligt utförda ingrepp jag gissar kommer ske annars. Och som kanske redan sker. Det är vad jag förstått djupt rotat i muslimsk religion, precis som i judisk att omskära pojkar. Omskärelse av flickor däremot kommer varken från Islam eller kristendom utan är något rent kulturellt på vissa håll, vilket jag ser i ett helt annat ljus eftersom det är direkt skadligt.